الأحكام الشرعية الميسرة

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حديث جبريل الطويل (رواه مسلم):

أركان الإسلام الخمسة

1. شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله.
2. إقام الصلاة.
3. إيتاء الزكاة.
4. صوم رمضان.
5. حج البيت لمن استطاع إليه سبيلًا.

أركان الإيمان الستة

1. الإيمان بالله.
2. وملائكته.
3. وكتبه.
4. ورسله.
5. واليوم الآخر.
6. والقدر خيره وشره.

الإحسان

«أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك».

معنى الشهادتين

لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله، فلا يُصرف شيء من العبادة كالدعاء والذبح والنذر والاستغاثة لغيره. محمد رسول الله: طاعته فيما أمر، وتصديقه فيما أخبر، واجتناب ما نهى عنه، وألا يُعبد الله إلا بما شرع.

الطهارة شرط لصحة الصلاة، وهي نوعان: طهارة من الحدث (بالوضوء أو الغسل أو التيمم)، وطهارة من النجس (في البدن والثوب والمكان).

أقسام المياه

• طهور: الباقي على أصل خلقته كماء المطر والبحر والآبار، يُتطهّر به.
• نجس: ما تغيّر لونه أو طعمه أو ريحه بنجاسة، فلا يُستعمل.

من النجاسات

البول والغائط من الآدمي، والدم المسفوح، والميتة (إلا السمك والجراد)، ولحم الخنزير، وبول وروث ما لا يؤكل لحمه. وتُزال النجاسة بالماء حتى تزول عينها، ونجاسة الكلب تُغسل سبعًا أولاهن بالتراب.

آداب قضاء الحاجة

• تقديم الرجل اليسرى عند الدخول، وقول: «بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث».
• عدم استقبال القبلة أو استدبارها في الفضاء.
• الاستنجاء بالماء أو الاستجمار بثلاثة أحجار فأكثر، وعدم الاستنجاء باليمين.
• الخروج بالرجل اليمنى وقول: «غفرانك».

فروض الوضوء

قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ [المائدة: ٦]

1. غسل الوجه (ومنه المضمضة والاستنشاق عند الحنابلة).
2. غسل اليدين إلى المرفقين.
3. مسح الرأس.
4. غسل الرجلين إلى الكعبين.
5. الترتيب والموالاة (عند جمهور العلماء).

صفة الوضوء الكاملة

1. النية بالقلب، ثم التسمية.
2. غسل الكفين ثلاثًا.
3. المضمضة والاستنشاق والاستنثار ثلاثًا.
4. غسل الوجه ثلاثًا.
5. غسل اليد اليمنى ثم اليسرى إلى المرفقين ثلاثًا.
6. مسح الرأس مرة من مقدمه إلى قفاه ثم يرد يديه، ومسح الأذنين.
7. غسل الرجل اليمنى ثم اليسرى إلى الكعبين ثلاثًا.
8. قول: «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله».

نواقض الوضوء

• كل ما خرج من السبيلين (بول، غائط، ريح، مذي...).
• النوم المستغرق الذي يزول معه الإدراك.
• زوال العقل بإغماء أو سكر أو جنون.
• مس الفرج باليد بلا حائل (عند الجمهور).
• أكل لحم الإبل (عند الحنابلة، ورجحه جمع من المحققين).

المسح على الخفين والجوارب

يجوز للمقيم يومًا وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليها، بشرط لبسهما على طهارة كاملة، ويُمسح أعلاهما.

موجبات الغسل

• خروج المني بشهوة يقظة أو منامًا.
• الجماع ولو بلا إنزال.
• انقطاع دم الحيض والنفاس.
• الموت (يُغسَّل الميت).
• إسلام الكافر (عند جمع من العلماء).

صفة الغسل الكامل

1. النية والتسمية، وغسل الكفين.
2. غسل الفرج وما أصابه من أذى.
3. الوضوء كاملًا كوضوء الصلاة.
4. إفاضة الماء على الرأس ثلاثًا مع تخليل الشعر حتى يصل إلى أصوله.
5. تعميم سائر البدن بالماء، بادئًا بالشق الأيمن.

والغسل المجزئ: النية وتعميم البدن بالماء مع المضمضة والاستنشاق.

التيمم

يُشرع عند فقد الماء أو العجز عن استعماله لمرض ونحوه. صفته: ينوي، ويسمّي، ثم يضرب التراب بيديه ضربة واحدة، فيمسح وجهه، ثم يمسح كفيه. ويبطله ما يبطل الوضوء، ووجود الماء.

الصلاة عمود الدين، وأول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة، وهي خمس صلوات في اليوم والليلة: الفجر ركعتان، الظهر أربع، العصر أربع، المغرب ثلاث، العشاء أربع.

شروط الصلاة

1. الإسلام، والعقل، والتمييز.
2. دخول الوقت.
3. الطهارة من الحدث والنجس.
4. ستر العورة.
5. استقبال القبلة.
6. النية.

أركان الصلاة (لا تصح بدونها)

1. القيام مع القدرة في الفرض.
2. تكبيرة الإحرام.
3. قراءة الفاتحة في كل ركعة.
4. الركوع والرفع منه.
5. السجود على الأعضاء السبعة، والجلوس بين السجدتين.
6. الطمأنينة في كل ركن.
7. التشهد الأخير والجلوس له.
8. الصلاة على النبي ﷺ في التشهد الأخير.
9. التسليم، والترتيب بين الأركان.

الواجبات (يجبر تركها سهوًا سجود السهو — عند الحنابلة)

تكبيرات الانتقال، وقول «سبحان ربي العظيم» في الركوع، و«سمع الله لمن حمده» و«ربنا ولك الحمد»، و«سبحان ربي الأعلى» في السجود، و«رب اغفر لي» بين السجدتين، والتشهد الأول والجلوس له.

مبطلات الصلاة

• ترك ركن أو شرط عمدًا.
• الكلام العمد لغير مصلحة الصلاة.
• الأكل والشرب.
• الضحك بصوت (القهقهة).
• الحركة الكثيرة المتوالية لغير ضرورة.
• انتقاض الوضوء.

قال ﷺ: «صلوا كما رأيتموني أصلي» (رواه البخاري).

1. استقبل القبلة وانوِ بقلبك، ثم قل: الله أكبر رافعًا يديك حذو منكبيك.
2. ضع يدك اليمنى على اليسرى على صدرك، واقرأ دعاء الاستفتاح: «سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك».
3. استعذ وبسمل واقرأ الفاتحة، ثم ما تيسر من القرآن في الركعتين الأوليين.
4. كبّر واركع، واجعل ظهرك مستويًا، وقل: «سبحان ربي العظيم» ثلاثًا.
5. ارفع قائلًا: «سمع الله لمن حمده»، فإذا اعتدلت قلت: «ربنا ولك الحمد، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه».
6. كبّر واسجد على جبهتك وأنفك وكفيك وركبتيك وأطراف قدميك، وقل: «سبحان ربي الأعلى» ثلاثًا، وأكثر من الدعاء.
7. ارفع مكبّرًا واجلس مفترشًا وقل: «رب اغفر لي، رب اغفر لي»، ثم اسجد السجدة الثانية.
8. انهض للركعة الثانية واصنع مثل الأولى. فإذا أتممتها جلست للتشهد: «التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله».
9. في التشهد الأخير تزيد الصلاة الإبراهيمية، ثم تستعيذ من أربع: عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال.
10. تسلّم عن يمينك ثم عن يسارك: «السلام عليكم ورحمة الله».

أذكار ما بعد الصلاة تجدها كاملة في قسم الأذكار.

سجود السهو

سجدتان يسجدهما المصلي لجبر الخلل الواقع في صلاته سهوًا، وأسبابه: الزيادة، أو النقص، أو الشك. فمن شك في عدد الركعات بنى على الأقل (اليقين) ثم سجد للسهو. ويكون قبل السلام أو بعده حسب الحالة، والأمر فيه واسع.

صلاة المسافر

• القصر: تُصلّى الرباعية (الظهر والعصر والعشاء) ركعتين، وهو سنة مؤكدة في السفر. والمسافة عند الجمهور نحو ٨٠ كم.
• الجمع: يجوز الجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، جمع تقديم أو تأخير، للمسافر والمريض وعند المطر الشديد.
• المقيم أكثر من أربعة أيام ينوي الإقامة يُتم عند الجمهور.

صلاة الجمعة

فرض على الرجل المسلم البالغ العاقل المقيم، وهي ركعتان تسبقهما خطبتان، وتقوم مقام الظهر. ومن سننها: الغسل، والطيب، والتبكير، وقراءة سورة الكهف، والإكثار من الصلاة على النبي ﷺ، وتحري ساعة الإجابة.

السنن الرواتب

ثنتا عشرة ركعة: أربع قبل الظهر وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء، وركعتان قبل الفجر — من حافظ عليها بنى الله له بيتًا في الجنة (رواه مسلم). والوتر سنة مؤكدة، أقله ركعة وأكثره إحدى عشرة.

صلاة الجنازة

فرض كفاية، وصفتها أربع تكبيرات بلا ركوع ولا سجود:

1. التكبيرة الأولى: قراءة الفاتحة.
2. الثانية: الصلاة الإبراهيمية على النبي ﷺ.
3. الثالثة: الدعاء للميت، مثل: «اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله...».
4. الرابعة: يدعو قليلًا ثم يسلّم.

صلاة العيدين

ركعتان يكبّر في الأولى سبعًا بعد تكبيرة الإحرام، وفي الثانية خمسًا بعد تكبيرة القيام، ثم الخطبة. ويُسن الأكل قبل الخروج لعيد الفطر (تمرات وترًا)، وتأخيره في الأضحى حتى يأكل من أضحيته، والتكبير، ومخالفة الطريق.

الركن الثالث من أركان الإسلام، قال تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا﴾ [التوبة: ١٠٣].

شروط وجوبها

• الإسلام والحرية.
• ملك النصاب ملكًا تامًا.
• حولان الحول (مرور سنة هجرية) في غير الزروع والثمار.

الأنصبة والمقادير

احسب زكاة مالك بسهولة عبر حاسبة الزكاة.

مصارف الزكاة الثمانية

﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ [التوبة: ٦٠]

زكاة الفطر

واجبة على كل مسلم يملك قوت يومه وليلته يوم العيد، عن نفسه ومن تلزمه نفقتهم، ومقدارها صاع من غالب قوت البلد (نحو ٢٫٥–٣ كجم)، وتُخرج قبل صلاة العيد، ويجوز قبله بيوم أو يومين. وأجاز الحنفية إخراج قيمتها نقدًا.

صوم رمضان ركن من أركان الإسلام، وهو الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس بنية.

أركان الصيام

• النية (وتُبيّت من الليل في الفرض).
• الإمساك عن المفطرات من الفجر إلى المغرب.

المفطرات

1. الأكل والشرب عمدًا (ومن أكل ناسيًا فليتم صومه).
2. الجماع في نهار رمضان، وفيه القضاء والكفارة المغلظة.
3. إنزال المني باختيار.
4. القيء عمدًا.
5. خروج دم الحيض والنفاس.
6. ما كان بمعنى الأكل والشرب كالإبر المغذية.

من يُرخَّص لهم في الفطر

• المريض والمسافر: يفطران ويقضيان.
• الحائض والنفساء: يجب عليهما الفطر والقضاء.
• الحامل والمرضع إن خافتا: تفطران وتقضيان (وفي الفدية خلاف).
• الكبير العاجز والمريض مرضًا لا يُرجى برؤه: يطعم عن كل يوم مسكينًا.

من سنن الصيام

السحور وتأخيره، وتعجيل الفطر على رطب أو تمر أو ماء، والدعاء عند الفطر، وكثرة تلاوة القرآن، وقيام الليل، والاعتكاف في العشر الأواخر، وتحري ليلة القدر.

صيام التطوع

ستة أيام من شوال، ويوم عرفة (يكفّر سنتين)، ويوم عاشوراء (يكفّر سنة) مع يوم قبله، والاثنين والخميس، والأيام البيض (١٣، ١٤، ١٥ من كل شهر هجري).

الحج فرض مرة في العمر على المسلم البالغ العاقل الحر المستطيع. قال تعالى: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ [آل عمران: ٩٧].

أنواع النسك

• التمتع: يعتمر في أشهر الحج ثم يحل، ثم يحرم بالحج يوم التروية، وعليه هدي.
• القِران: يحرم بالعمرة والحج معًا، وعليه هدي.
• الإفراد: يحرم بالحج وحده، ولا هدي عليه.

أركان الحج

1. الإحرام.
2. الوقوف بعرفة (الحج عرفة).
3. طواف الإفاضة.
4. السعي بين الصفا والمروة.

واجبات الحج

الإحرام من الميقات، والوقوف بعرفة إلى الغروب، والمبيت بمزدلفة، والمبيت بمنى ليالي التشريق، ورمي الجمار، والحلق أو التقصير، وطواف الوداع. ومن ترك واجبًا جبره بدم.

أعمال الحج باختصار

1. ٨ ذي الحجة (التروية): الإحرام والتوجه إلى منى.
2. ٩ (عرفة): الوقوف بعرفة والدعاء، ثم المبيت بمزدلفة.
3. ١٠ (النحر): رمي جمرة العقبة، ثم النحر، ثم الحلق، ثم طواف الإفاضة والسعي.
4. ١١–١٣ (التشريق): رمي الجمرات الثلاث كل يوم بعد الزوال، ويجوز التعجل في يومين.
5. طواف الوداع عند السفر.

العمرة

أركانها: الإحرام، والطواف، والسعي. وواجباتها: الإحرام من الميقات، والحلق أو التقصير.

محظورات الإحرام

إزالة الشعر وتقليم الأظفار، والطيب، وتغطية الرأس للرجل، ولبس المخيط للرجل، والنقاب والقفازين للمرأة، وقتل الصيد، وعقد النكاح، والجماع ومقدماته.

الأصل في المعاملات الإباحة، إلا ما دل الدليل على تحريمه. قال تعالى: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾ [البقرة: ٢٧٥].

شروط البيع الصحيح

• التراضي بين المتبايعين.
• أن يكون العاقد جائز التصرف (بالغًا عاقلًا رشيدًا).
• أن تكون السلعة مباحة النفع، مملوكة للبائع، مقدورًا على تسليمها، معلومة.
• أن يكون الثمن معلومًا.

من البيوع المحرمة

• الربا: الزيادة المشروطة في القرض، وبيع الأصناف الربوية بجنسها متفاضلًا أو نسيئة.
• الغرر والجهالة: كبيع ما لا يُقدر على تسليمه.
• الغش والتدليس: «من غشنا فليس منا» (رواه مسلم).
• بيع المحرمات كالخمر والخنزير والميتة والأصنام.
• البيع بعد نداء الجمعة الثاني لمن تلزمه.
• الاحتكار، والنجش (الزيادة في السعر ممن لا يريد الشراء).

القرض والدَّين

القرض الحسن قربة عظيمة، ويحرم اشتراط أي منفعة للمقرض. ويُستحب كتابة الدين والإشهاد عليه، ويجب على المدين الوفاء، و«مطل الغني ظلم» (متفق عليه).

أركان النكاح

1. الزوجان الخاليان من الموانع.
2. الإيجاب من الولي، والقبول من الزوج.

شروط صحته

• رضا الزوجين.
• الولي: «لا نكاح إلا بولي» (رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني) — وخالف الحنفية في البالغة الرشيدة.
• الشاهدان العدلان.
• تعيين الزوجين.

والمهر حق للمرأة، ويُسن تيسيره، وإعلان النكاح، والوليمة.

الحقوق الزوجية

للزوجة: المهر، والنفقة، والسكنى، والمعاشرة بالمعروف، والعدل بين الزوجات. وللزوج: الطاعة بالمعروف، وحفظه في نفسها وماله، وعدم إدخال من يكره بيته. قال ﷺ: «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي» (رواه الترمذي وصححه الألباني).

المحرمات من النساء

بالنسب: الأم، والبنت، والأخت، والعمة، والخالة، وبنت الأخ، وبنت الأخت. وبالرضاع مثل النسب. وبالمصاهرة: زوجة الأب، وزوجة الابن، وأم الزوجة، وبنت الزوجة المدخول بها. ويحرم الجمع بين الأختين، وبين المرأة وعمتها أو خالتها.

بر الوالدين وصلة الرحم

من أعظم الواجبات بعد التوحيد: ﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ [الإسراء: ٢٣].

الأطعمة

الأصل فيها الحل، ويحرم: الميتة، والدم المسفوح، ولحم الخنزير، وما أُهلّ لغير الله به، والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذُكّي، وكل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير، والحمر الأهلية.

الذبح الشرعي

يُشترط أن يكون الذابح مسلمًا أو كتابيًا، وأن يكون بآلة حادة تُنهر الدم، وقطع الحلقوم والمريء والودجين أو أحدهما، وذكر اسم الله عند الذبح.

الأشربة

كل مسكر خمر وكل خمر حرام، وما أسكر كثيره فقليله حرام، ويدخل في ذلك المخدرات بأنواعها.

آداب الطعام

التسمية، والأكل باليمين ومما يليه، وعدم عيب الطعام، والحمد بعد الفراغ.

اللباس

يحرم على الرجال الذهب والحرير، والإسبال خيلاء، والتشبه بالنساء، وعكسه. ويجب على المرأة ستر بدنها بلباس فضفاض لا يشف ولا يصف أمام الأجانب.

اليمين وكفارتها

لا يجوز الحلف إلا بالله أو بأسمائه وصفاته. ومن حلف على شيء ثم حنث فكفارته: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.

النذر

من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه (رواه البخاري)، وفي نذر المعصية كفارة يمين عند جمع من العلماء.

المواريث باختصار

• يُبدأ من التركة بتجهيز الميت، ثم قضاء ديونه، ثم تنفيذ وصيته في حدود الثلث لغير وارث، ثم يُقسم الباقي على الورثة.
• أصحاب الفروض: الزوج (النصف أو الربع)، والزوجة (الربع أو الثمن)، والأم (الثلث أو السدس)، والبنت (النصف، والبنتان فأكثر الثلثان)...
• للذكر مثل حظ الأنثيين في الأبناء والإخوة الأشقاء أو لأب.

علم المواريث دقيق، ويُنصح بالرجوع إلى المحكمة الشرعية أو دار الإفتاء لحساب الأنصبة بدقة.